具备一定的海内人望，这为他们代汉自立打下了一定的基础，但是这还不够。

这个时代的人们相信天命，纯粹的武力不能成为一个王朝的基础，袁氏取代刘氏，总要有一个大家都能信服的说得过去的理由。

人家汉高祖斩白蛇起义，从秦末农民大起义之中脱颖而出，击溃项羽，最终拥有了天下。

这一系列的过程与之后的白马之盟确立了刘氏的超然地位，文景之治确立了刘氏的统治基础，再通过汉武帝时期的理论构建搭建起了服务于刘氏的统治理论体系。

一系列的操作下来，刘氏也花了几十年时间才勉强从法理上确立了他们的统治地位。

但是这并不稳固。

所以在西汉末年，刘氏经历了第一次天命危机，从而暂时失去了皇帝之位。

多亏夺取天命之人王莽的原教旨主义操作，又有大魔导师刘秀挺身而出、再续天命，两人协力，解决了汉室刘氏的第一次天命危机。

其后，再由汉章帝刘炟通过白虎观会议加强了刘氏统治天下的理论体系，修补了西汉石渠阁会议留下的理论漏洞，正式创立了东汉神圣帝国，为东汉帝国万世一系提供了理论依据。

奈何东汉帝国没有这个气运，刘炟之后，幼帝、外戚、宦官接连搞事，硬生生把神圣帝国的理论体系弄得千疮百孔，学术思想界闹出了巨大的不确定性。

于是从汉桓帝执政后期开始，随着第一次党锢之祸的爆发，汉室刘氏第二次天命危机正式爆发。

随着刘志的去世和刘宏的上位，以及第二次党锢之祸爆发，汉室刘氏的第二次天命危机步入高峰期，这次天命危机以袁氏诛灭宦官、废黜刘宏为标志，暂时陷入了低潮期。

但是值得注意的是，这一波天命危机还没有结束。

因为所有权力掌握者和资源掌握者都很清楚，让这一次天命危机陷入低潮期的缘由，是袁氏。

刘氏家族并没有出现第二个刘秀，并没有诞生第二个天降猛男、大魔导师，反而是由天下仲姓袁氏出面，名义上解决了尖锐的矛盾。

可实际上大家都很明白，汉室的天命危机正在继续酝酿之中。

诛灭宦官集团，只是初步压制住了天命危机的爆发，然而压制不是解决，人们的心中并没有安定下来。

随着袁逢的掌权、袁树的崛起，已经有为数不少的人在心里犯嘀咕了。

大汉四百年江山，走到现在千疮百孔、步履蹒跚，若非袁氏仗剑而起、诛灭宦官，那么现在整个天下会是什么样子，谁都不好说。

上一次挺身而出的是刘秀，他给汉室续了一百多年的命，而这一次挺身而出的，却是袁氏。

难道说，天命已经从汉室刘氏身上转移到了袁氏身上？

这种说法其实在正始二年下半年的时候就开始出现了，随着袁树北上并州、打败鲜卑入侵开始，这种说法又开始逐渐在雒阳民间传播开来。

主要还是袁树的一系列操作太过于逆天、传奇。

十二三岁当大辩经师，十七八岁当大政变师，现在二十一二岁又开始当大北伐师，这不比你刘秀一个大魔导师来的牛逼？

那么年轻就那么雕，谁敢说未来他不会搞个大天命师来当当？

那皇位还不就是他的囊中之物？

而且他现在这个权势、地位、声势和追随者的数量，还有在并州搞起来的风风火火的大建设计划，谁敢说袁树就是池中物？

这年头的人们不擅长从事物的本质出发去探究原因，也不认为这个世界就是物质的，所以一旦发现了特别神奇、不可思议的事情，不会去探究其本质，而是立刻把思维转向怪力乱神。

他们可不认为林子大了什么鸟都有，也不会觉得世界之大无奇不有。

一定是天命！