第七百一十二章 天生万物以养人,人用何物以馈天(2 / 2)

是圣

人级别的存在。

姜子牙眼力不凡,闻仲的眼力也不差,他闻太师也是大教出身,通天教主的讲道他又不是没去听过,与圣人他也曾有过接触。姜子牙能认出叶然的实力,闻仲也办得到。

一尊来自天外的圣人

也就是说,世上其实并不只有六位圣人。

这是什么概念

对于姜闻二人来说,这个消息等同于毁三观般的大威力炸弹,对他们的常识造成了颠覆性的打击。

相比于姜闻二人,帝辛的反应要平淡许多,他不是修行者,于圣人的概念在认知上要淡薄得多。

姜子牙和闻仲的心理变化尽在叶然的神识感知中,对于自己一番话造成的效果,叶然很是满意。打铁要趁热,没等二人消化这个消息,叶然又道“你们世界发生的所谓天道定下的大劫,不过是天道对世间的收割罢了。”

天道收割世间

这是什么意思,为什么我们从来没有听过有这种事情

还没把前一个消息消化,后一个消息又炸得姜闻二人脑袋嗡嗡作响,闻仲先姜子牙一步问道“请国师为我等解惑。”

“五谷虽能饱腹,肉食却更为鲜香,这有什么好疑惑的”叶然摊了摊手,“天生万物以养人,人用何物以馈天”

“国师的意思”姜子牙面色大变,“世间万物对天道来说都食粮,只不过凡人是五谷,数量虽多却只能做饱腹之用,而修行者”

说到这里,姜子牙说不下去了。

他也是修行者,他求道多年,所得的就是让自己由五谷变成肉食,好让天道吃的时候更美味

所谓的天道定下的大劫,不过是天道定期进食,美美的饱餐一顿。

这让他不能接受,更无法接受。

如果这就是真相,那太残酷了,修行,修行,我去尼玛的修行。

修到最后让天道吃自己的时候点个赞,这谁受得了。

姜闻二人面上变色的时候,帝辛的脸色同样难看。

寡人是大商之主,这样的寡人在天道的眼里也是五谷吗

作为帝王却被视为食物,帝辛感到前所未有的屈辱,胸中更有前所未有的愤怒。

寡人乃是人王,是人族共主,无论是谁,敢这么对寡人都得死,哪怕它是天道。

王,不可辱。

“不对”闻仲似乎是找到了叶然话中的破绽,“如果天道视修行者为食物的话,那不死不灭,万劫不加身的圣人又怎么算”

叶然没有回答闻仲,只是一脸微笑的看着他。

双方对视片刻,闻仲额头上的汗珠滚滚而下,那倒不是叶然在针对他,而是闻仲想到了某种可能。

据说世间合该有七尊圣位,却只有六位圣人,那留下的一尊圣位便是所有修行者的希望,它激励着修行者们努力修行,以便让自己变得更强大,似乎唯有如此才更有资格去竞争那尊空缺的圣位。而修行者们之所以对圣位那么疯狂,还不是因为有六位圣人做榜样。

见识过圣人的强大之后,谁不想自己有朝一日也能拥有同样的威能

见闻仲变得沉默,叶然收回视线,淡淡的说了一句“你想明白了”

这么简单的道理我堂堂大商太师怎么可能想不明白。

闻仲心中苦涩。

正因为想得太明白了,他心里才苦,才更认可叶然的说法,但这个时候他宁愿自己笨一点。

两个修行者三观被颠覆,还在接受惨淡的现实中,帝辛这时候展现出了作为一位合格的帝王的心里素质,只听他问道“国师何以教我”

叶然嘴角笑容更盛,等的就是你这句话。