第六卷 仕途俯低,三清至上 第二十七节 其实都是想多了(1 / 4)

网游之何方神圣 狼籍 7967 字 2020-01-30

“离陆夬府市寒门荆全兴”。

“离陆夬府市庶户燕平安”。

“离陆夬府市庶户何劲”。

虽然江朝先介绍过,七个引邸九方散修还是做了自我介绍,胡山雕不得不在每个人自我介绍时行礼,心中暗骂我真是疯了居然要当礼官。骂归骂,礼节不能缺,做足了礼仪,七个散修心里想什么不知道,脸上倒都露出“是个人才”的表情。

所谓门当户对就是指寒门与庶户,两者称谓固然不同,地位却是相等的,但在来历上却是有区别的。寒门是指脱离世家的,也就是祖上都曾经阔过,但因受不了氏阀世家的层层剥削,自动脱离。

庶户是指移民定居,不管来历有多辉煌,只要是移民到某地再定居的都是庶户,但寒门庶户并不是最底层,还有平民。平民最早是平名,也就是没有姓的人,寒门庶户则是有姓,就比平民要高一档次。

氏阀不是靠说出来的,世家也不是靠吹出来的,寒门与庶户也不是自称的,这些都是有记载的与标准的。当然,如今是平民时代,宗庭对于平民更是厚爱,再加上传送阵、通仪器等等黑科技的存在,平民们也是越来越敢抗击种种不公。

户籍职权是礼仪华章的基石也是夺不走的唯一职权,氏阀世家、寒门庶户及平民等等评判标准就是“礼仪华章”的职权。让七个引邸散修一起拜托江朝先引见胡山雕的原因,就在于他们的“华章”被取谛了。

“章服之美谓之阀,礼仪之大故有氏”,这是氏阀的由来,也因此氏阀都有自己的氏章,服装,礼乐等等。世家、寒门、庶户也有自己的章服、礼仪,但在规格上都有大量限制,平民连姓都没有,也就没资格拥有这些。

胡山雕一听经过就知道坏菜了,这事不能爆,一爆就是大漩涡,因为一切都是蒋世尊这位大佬所为。说起来也是胡山雕的锅,若是他不掀起“礼仪华章”的热潮,这七位引邸九方散修也不会想着去查一查自己的“华章礼仪”,主要避免被“罚”啊!

当然,避免补罚也是玩笑话,真正的目地则是“炽明升”率,七位散修也在琢磨自己家后炽阳点亮率这么低,是不是因为自己的“风气”不妥当。因此,找礼厅调阅自家的“章服礼仪”,也就是为了能完善“风气”,从而提升“炽明”率。

结果,一查发现自己居然是平民了,散修大佬们就懵逼了。

散修的劣势也在此处体现出来,尽管他们在虚空立下诸多功劳,但却无法拥有自己的军团,话语权方面也因此很弱。再加上夬府市礼厅是胡山雕掌控,祀员、祀吏们更不可能帮这七个散修寻找内情。

胡山雕有个疑惑,他就直接问,七位前辈都是夬府市人士,怎么没听说过?这个问题蛮重要的,蒋世尊大佬就算不精通礼律,想要黑掉寒门与庶户也是要担极大风险的,除非他觉得这些寒门与庶户没有什么威胁。

但开玩笑吗?七个引邸九方不是威胁?一个引邸九方就能撑起一个氏阀,七个引邸九方联手的话,命邸十方的蒋世尊也得掂量掂量的,所以,胡山雕必须得问清楚这里面的关窍才行。

七个引邸散修就露出难以启齿的表情,胡山雕纳闷,这有什么难为情的?

“迁籍了”,其中一位说道。

胡山雕恍然大悟,迁籍就是搬到别的地方并改变籍贯,相关资料信息也会转到那个地方,而蒋世尊显然没有销毁这七位引邸散修的资料,而是将七个散修的户籍做为“户口养殖场”。但寒门与庶户颇为惹眼,蒋世尊就命人篡改了,如此,就能养出大量“来历清白”的户籍。

七个引邸散修是因为“炽明升率”而返迁原籍的,他们在听到这个理论时做了大量的调查,发现迁籍后的各家后代“炽明”率比迁籍前经低。再调查未迁籍前的“炽明率”,发现数据很