在我刚刚开始写苗疆的时候，便很多人对我提出这样的疑问：“小佛，我去过茅山啊，这九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，三宫五观俺们都去瞧过，木有看到什么神一般的男子陶晋鸿，也没有见到什么道行高深、能够捉鬼降妖的茅山道士，你莫非是骗俺们的？”

说实话，遑论茅山，便是那龙虎山、崂山、青城山以及海内名山大教，倘若你不得门道，不知其法，便是逛遍宇内名山大川，也只能够见到那些在道观前面摆摊的二调子，徒被欺骗，耍得团团转，而见识不得真正有本事的高人——何谓高人？

神龙见首不见尾，即是如此，高手永远生活在神秘和想象之中，有缘方得一见。

月有正面，印入眼帘即为盈缺，月亦有暗面，那便是凡人仰望星空之时，永远也瞧不见的风景。

这道门亦是如此，当你没有在这个圈子里面的时候，便如我开篇所写的一样，绝对不会对我在苗疆一文中所说的这些事情相信，更多人只是抱着稀奇的态度，看个热闹，然后依旧奉行唯物主义思想，认为万物自有科学，其余都是虚妄；不过当你真正能够深入到这个圈子的时候，才会对这大自然，对这个世界，产生着那种深深的敬畏之感。

生于上个世纪7080或者90年代的我们，是没有信仰的几代人，而正是这几代人，心中越来越浮躁，越不能够仔细地思考某些问题和细节，满脑子都是扭曲的价值观，心里面也只装着自己。

上面的开篇暂且不聊，深入了，便冲散了故事余味，且谈当日我跟着大师兄和杂毛小道负剑上山，虎皮猫大人显然恐惧茅山，不理会我们的挽留，飞回了萧家大宅，于是三人同行，先是走了一段时间的主道，到了半山腰，大师兄突然转身，朝着斜里的一条细碎青石小道缓慢前行，我望着头顶上那些巍峨殿宇，元符万宁宫高高在上，也如寻常人一样，拉着杂毛小道的胳膊，说老萧，咱们这不是上茅山么，怎么就转向了？

杂毛小道的手冷，不停地发抖，听到我说起，愣了一下，说啊，却不知道我在讲什么。

这个家伙时隔多年重回茅山，而且还是以一个前弃徒的身份，心中自然忐忑得不知道如何是好，大师兄也知晓他的心情，于是洒然一笑，拉着我的手，给我介绍，说这茅山分前后两院，前院承受世人香火供奉，皇家赐福，但却只是一个空壳子，真正的茅山宗，世间的名声，精华便在后院，虽然也在这大山之中，却隐藏在迷雾阵法之后，寻常人等，便是穷搜宇内，也是找寻不到的……

我曾听闻杂毛小道说过一些这里的事情，才知道举凡名门道派，大多在世人眼中那里有一个道场，而私底下却都在附近有处山门，避开常人的耳目，这在以前是为了一种知识性的垄断，后来便也形成了一种潜规则、习俗，陆续流传下来。

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这一路登山，风景倒是极美的，峰峦叠嶂，云雾缭绕，气候宜人，这山上奇岩怪石也多，林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，物华天宝，端的是一派好风景，那小路虽窄而隐秘，曲径通幽，但走得并不算累，反而让我们这饱受大城市空气污染的肺叶得到充分舒展，脚步不由得轻快了好几分。

茅山主峰香火旺盛，到处都是青烟缭绕，但是走了斜路小径，却空气清新得很，不知道是因为什么缘由，这后院在山内极深处，一路走行不歇，不知道多少脚程，周边的风景开始变得更加林密，山间的颜色都深了好几分，而之前没见到的白色薄雾，也从地上渐渐地浮现出来。

我抬头看天，感觉天色灰暗，并没有如之前进山时的烈日骄阳，天空似乎小了许多，大师兄见我瞧得仔细