第905章 江逸的新提议(2 / 2)

询问一番,得知无人看到有人出去,就好像凭空消失了一般。

“他想必就是这样来的吧。”

他望向还在下雨的夜空,微微一笑,可随即,又怅然若失。

“都怪我又来了词性,竟是怠慢了后世,也不知他还会来否?”

“唉……”

“后生,我还有很多想与你说的话,你还未告诉我,后世到底是怎样一番光景。”

辛弃疾忽地想:“莫不是后世来此的时间有限制,因此不得不和我分离?”

“该死,我岂能如此浪费时间!”

他越想越懊悔,忽然之间,一道金光出现,周围的侍女和仆从都停止行动。

刚才消失的青年,再度出现在他面前。

他赶忙上前,对江逸说道:“后生,是我怠慢了!”

“先祖无虑,晚辈时间尚够。”

江逸撇了眼辛弃疾的草稿,心想这会正是论词的好时候,就问:

“那先祖,我们现在是论词,还是论世?”

“词中自有万千世,论词和论世并无区别。”辛弃疾斩钉截铁。

“那,晚辈就斗胆,和先祖论词了?”

江逸建议道:“我们不妨,以词论古今?”

“好,好!”

辛弃疾点头道:“这倒是颇有新意,我曾和不少人争论时局,但词论古今还是第一次!”

“晚辈记得,先祖说的鹅湖之会一共有两次。”

“其中第一次鹅湖之会,是我们华夏思想史上第一次著名的哲学辩论会,也正是因为这次会议,鹅湖成为了文化胜地,先祖经常到那休憩游玩。”

辛弃疾抬眸回忆道:“是的,我还记得,当时朱熹的‘理学’和陆氏兄弟的‘心学’进行了激烈的辩论。”

“朱熹的理学强调格物致知,主张多读书,多观察事物,根据经验,加以分析、综合与归纳,然后得出结论。”

“但陆氏兄弟则认为心即理,心明则万事万物的道理自然贯通,不必多读书,也不必忙于考察外界事物,主张尊德性,养心神,认为读书不是成为至贤的必由之路。”

“说到这,我倒是好奇,后世是如何想的?”

他巴不得马上把后世的情况问个遍!

江逸郑重答道:“后世主张……”

“读万卷书,行万里路!”

话音落下,古今观众耳畔,忽然由远及近,响起了郎朗书声……

良久之后,机会到来,贪婪的秃鹫终于将它的头,完全没入野狗的腹腔内。

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第905章