第五章:莫名的心悸(2 / 3)

方位的妖气狼烟,犹如一根庞大的天柱般,笔直矗立在天地之间,接连这天与地。

妖气滚滚升腾,永无止休,仿佛没有重新降落的那一刻,向这个世界宣告其背后大妖的存在感。

如果没有道济的话,以法海嫉妖如仇的性格,早就已经拎着禅杖,带着紫金钵,前往钱塘县降妖伏魔了。

凝望着天际已消失不见身影,奔赴钱塘县的颠僧道济,法海心头一片茫然。

他有个莫名的感觉,自己似乎错过了什么,然而不管怎么回思,还是不知道这感觉究竟由何而来?

“我佛慈悲!”

法海轻声念了声佛号,暗忖但愿道济能够在那大妖展开杀戮之前,及时赶到钱塘县。

阻止对方的行动。

道济架着云头,脸色平淡如镜,然而心头却不似脸上,正不住地泛着阵阵涟漪。

时今宋金两个大国,经过了初期的互相征战,连年战火,关系逐渐趋向平和。

宋徽宗时期,刚刚建立的金国兵锋强盛,所向披靡,先后灭亡了大宋的世仇北辽,然后又攻破大宋国的京师东京汴梁城,掠走了宋徽宗和宋钦宗父子。

宋徽宗第九子康王赵构,仓皇南渡建康城,重新建立半壁朝廷,却被继续南下的金人军队,追的四处逃窜,入海才算逃脱性命,正可谓是苟延残喘。

而随着以岳飞为代表的“中兴四将”的崛起,在正面战场上屡次击败金兵。

金人锐气渐失,因此引诱宋高宗赵构,还有宰相秦桧以杀害岳飞为前提,宋金两国求和。

随着宋金两国之间的议和,宋高宗赵构终于安心,于绍兴八年(1138年),定临安府为行都,但仍然只是称临安为“行在”,不承认其首都的地位。

大宋小朝廷的君臣们自欺欺人,觉得自己依然把“东京汴梁城”当做京师。

便是不忘记自己的正统。

然后赵构和秦桧一起联手,召回反对议和,正率兵挺进中原,接连收复失地的岳飞。

转手将岳飞岳云父子,还有其女婿张宪杀害在“风波亭”,没收岳张两家家产,然后将家属分送广南,福建路州,军拘管。

除了议和派后,宋国上下臣民听到岳飞身死的消息之后,全都殊为一叹。

而这消息传到金国,金国大臣们为此酌酒庆贺,并兴高采烈道,“和议自此坚矣!”

云头的道济回想起来,当岳飞身死,金翅大鹏返回灵山大雷音寺,对着想要前来劝说的诸多罗汉,金刚,比丘高声怒吼,震动整座灵山的情景。

暗想人生苦短,相比起仙佛而言,就像是蜉蝣般脆弱,偏偏却是三界中情感最为炽烈的生物。

连金翅大鹏这等先为巨妖,后又经世尊数百年时间佛法熏陶,修为高僧莫测的大能。

仅仅只是在下界转世为人不到四十年,返回灵山大雷音寺之时,依然沉浸于身为“岳飞”的思维中。

当然,彼时的“降龙罗汉”,被佛祖派遣下凡时,不经意转动过小小念头。

觉得金翅大鹏之所以会暴跳如雷,或许同其下凡以后,并没有成功完成扭转佛门衰败的气运,亦有很大的关系。

毕竟当时灵山大雷音寺上下,对于金翅大鹏的降世,都报有很大的期望。

然而金翅大鹏化身为岳飞,却迟迟无法觉醒胎中之迷,醒悟自己的前生和任务。

直到岳飞被害风波亭,金翅大鹏元神返回灵山大雷音寺,依然念念不忘身为凡人的执念。

降龙罗汉遵从世尊的法旨降世后,有感于金翅大鹏的失利,虽然在十八岁时觉醒前世的法力和记忆。

却依然特意完整保存身为凡人的思维,而没有视自己为仙佛,冷漠遍观众生。

身为仙佛,却拥抱凡人的炽热感情,由此做出某些在世人眼中,放浪