第六十六章:申生重耳命不同(2 / 3)

赤龙的强大。

如果用一个直观衡量去比较的话,那么就是,气运赤龙的实力,至少有他公孙胜的五倍以上。

公孙胜心头浮现,有关气运之龙的资料,忍不住轻声叹道,“吴教授有没有想过。”

“其实贫道自己在入京后,也是泥菩萨过江自身难保,又如何敢答应你的要求?”

吴用身躯一颤。

他怎么也没想不到,公孙胜竟然会给出这样的一个答复?

吴用转头看了公孙胜一眼,暗想难道公孙胜性情薄凉,根本就不想要帮助自己,所以才会故意贬低自身?

可是看他一言不发,就自愿跟随自己等人入京。

刚刚进入东京汴梁城,一有发现晁盖的踪迹,二话不说就直接动身去寻找晁盖。

虽然最终还是无功而返,但从这些事情中,足以看出来,公孙胜的为人,并非像他表面那样风轻云淡。

吴用强笑一声,假装干咳道,“一清道长说笑了,你怎么可能会是泥菩萨呢?”

他说了一句话后,心态稍稍平复了一些,露出好笑神色道,“都说佛道有别,一清道长乃是道教中的高人,怎么会用佛教的典故来形容自己呢?”

公孙胜淡然一笑答道,“此乃俗语耳!有何不可?”

吴用目光一转,附和道,“是,是,是,一清道长说的有理,学生无话可说。”

他正想要继续阐述自己的观点,谁知公孙胜却在此时,抬腿向皇城司行去。

吴用双眸掠过一道精光,再次伸手拉了一下公孙胜的道袍,阻止他继续前行。

公孙胜转头看来,眼中露出一丝不悦。

吴用见状急忙欠身道,“不知道一清道长有没有听说过,申生在内而亡,重耳在外而安的故事?”

公孙胜闻言目光微微一闪。

申生在内而亡,重耳在外而安,说的是春秋时期,晋文公重耳在成为霸主前的一段经历。

重耳和申生两人都是晋献公的儿子。

晋献公打败西方的部落骊戎,收下骊戎进献的美人骊姬,并且立她为夫人。

骊姬年轻貌美,极其得到晋献公的宠信,并且为晋献公生下了一个儿子,取名叫做奚齐。

为了让自己的儿子奚齐,能够成为晋国的国君,骊姬屡次在晋献公的面前,诋毁太子申生,还有公子重耳两个人。

最终在骊姬的多次阴谋陷害之下,太子申生在新城曲沃自缢而死,而公子重耳却逃离了晋国,在列国流亡了十九年时间。

然后在秦穆公的帮助下,重新返回到晋国国内,驱逐了侄子晋怀公姬圉,成为晋国新国君。

公孙胜听吴用说起这个典故,目光微动,越过虚空,望向了太乙宫的方向。

事有凑巧,公孙胜所望的太乙宫,并非是眼下林灵素挂单,所在的西太乙宫。

他遵循着冥冥中的感应,察觉到西太乙宫中,有一位实力高强的修道者,是以便转而望向了东太乙宫。

东京汴梁城里头,总共有东,西,中三座太乙宫,皆为皇家道观,常人无法进入。

不过公孙胜身为道教中的真传,自然能够凭借自己的身份,轻而易举的在任何一座太乙宫中挂单。

先前的林灵素,同样亦是和公孙胜一般的暗算,凭着自己道教真传的身份,在西太乙宫中挂单。

公孙胜自然不知道,林灵素在西太乙宫挂单的情况,按照感应自动掠过了西太乙宫。

吴用看到公孙胜露出意动的神色,拍掌笑道,“学生听说,东京城有三座太乙宫……”

吴用话音未落,公孙胜哈哈大笑不止。

等到笑声完毕后,公孙胜猛然一甩道袍,施展身法飘然离去,完全没有半点的不舍。

和宋江,吴用等人不同,公孙胜出身道教,并且