起居舍人宇文虚中赶到时，看见梁师成正神思不属的站立在御书房门口，不由的为之一愣。

这被人暗中叫做“隐相”的大宦官，莫非是得罪了天子，遭到天子的惩罚？

否则以天子对他的宠信，又如何会让他站在门口，而不是在御书房中相谈呢？

要知道，梁师成自称苏轼的儿子，聪慧狡黠，熟习文法，同时又善于逢迎，才获得了宋徽宗的恩宠。

虽然谁也不知道，梁师成是否真的是苏轼流落在外的儿子，不过他的这种攀附行为，也没有遭到苏家人的驳斥，是以让许多人都觉得，是一件咄咄怪事。

恰好宇文虚中正好是其中一位知道内情者。

宋徽宗继位后，任命蔡京为相，假托“绍述”的名义，掌握大权，打击反对“变法”的旧党。

所以苏轼，苏辙兄弟两人，还有司马光，曾任，文彦博，吕大防，韩忠彦等元祐年间的大臣们，都被蔡京视为逆党一流。

蔡京借此机会，把所有的旧党人，总共三百零九人的名字，雕刻在石碑上，竖立在天下各州的衙门前。

这一场对所谓“元祐党人”的打击，是从崇宁元年（公元1102年）时开始的。

除去将“元祐党人”罢官，贬谪外，宋徽宗还亲自亲撰了《元祐党籍碑》，刻立于端礼门外。

甚至还诏曰：司马光等人子弟不得在京城做官，党人子弟毋得擅自进京，皇族不得与“元祐党人”子女通婚等。

而当年悬挂在景灵西宫的司马光等人的画像，亦在这场政治活动中被烧毁。

以苏轼苏辙兄弟为首的“蜀派”，“苏门学士”，几乎无一例外的全都名列在其中。

苏轼已死，并无太大的损失，而一度位列执政的苏辙，官位却一降再降，最终潜居颍滨。

面对朝廷的沉重打击，苏门一派艰难度日，于是连梁师成自称为苏轼流落在外的妾生子一事也顾不上。

当蔡京假借名义，禁止苏轼苏辙等人的文章时，梁师成向宋徽宗诉委屈说道，“先臣何罪？”

于是苏轼之文得以流传于世。

苏轼后人需要这位“隐相”的偌大名头，阻挡心怀不轨者的试探，减少伤害。

苏轼乃是士人中的典范人物，最终他的后人，却需要沦落到，一个大宦官的庇护。

宇文虚中想起前因后果，暗自轻声长叹。

他目光低垂，根本就没有去看梁师成一眼。

宇文虚中作为清流一派中的官员，本身就和梁师成这些宦官们，处于互相对立的关系。

双方平日里并无交往，而且宇文虚中对梁师成的权势，亦感到有些忌惮。

害怕被对方看到自己眼底的那丝不屑，只得借助低头的动作，来掩饰神色。

梁师成双眸低垂，目光向前平视，望着小心翼翼走来的宇文虚中，暗哼一声。

他对于自己的身份，还有宇文虚中等士人的态度，自然是知道的一清二楚。

眼见宇文虚中领旨而来，连看不都看自己一下，哪里还安耐得住心头的怒火。

宇文虚中见状脚步微微一顿。

梁师成深吸了一口气，提气尖声叫道，“起居舍人宇文虚中到。”

御书房里传出赵佶低沉的声音道，“宇文卿家请进。”

宇文虚中恭敬行礼道，“微臣惶恐……”

梁师成看见这个情况后，心头浮想翩翩，顿时对宇文虚中生出忌惮之心。

在梁师成的记忆中，赵佶何曾对外朝的一名臣子，有过如何和蔼可亲的态度？

他露出思索神色，暗想天子对宇文虚中的态度，似乎和他人有很大的不同。

宇文虚中原名宇文黄中，在大观三年（1109年）进士及第，宋徽宗赵佶亲赐其名为“虚中”。