有宋一代，虽然小规模的农民起义此起彼伏，迭出不穷，但是能够形成糜烂数州之地大规模性的起义，却并不怎么多见。

宋朝初年太宗淳化年间，四川的王小波，李顺起义，已经算得上整个宋朝统治时期，数一数二的农民起义了。

除此之外，其他许许多多刚刚冒头，就立即被朝廷官军扑灭，根本就没有留下名号来。

方腊目光越过虚空，凝望北方，轻吐一口气道，“宋廷气数未尽，实不是起兵的好时机。”

包道乙闻言暗叹一声。

在方腊和包道乙两人的视线当中，象征宋廷的气运赤龙，虽然一副臃肿颛颛，暮气沉沉的模样。

但总体而言，依然散发着无穷无尽的活力，能够继续强自生存，不知道多长岁月。

和这头时而还会瞪大龙目扫视四方，警惕着自己境内，是否有出现异变状况的赤龙相比起来，代表北方辽国的黑色水龙，反而奄奄一息难以续命模样。

包道乙心头掠过一丝安慰。

自宋太宗赵光义起，宋辽两国间已经互相敌视，对峙了一百三十多年时间。

作为南北对立的两大国，辽国地处草原，沿袭了匈奴，鲜卑等草原民族一贯的彪悍，其实力尚在宋国之上。

当年“檀渊之战”，若非宰相寇准苦苦拦下，一心想要迁都南方的宋真宗，并且成功劝说宋真宗亲临战争前线澶州督战，一战击杀辽将萧挞凛。

使地辽国军队士气大跌，萧太后不得不听从降将王继忠的建议，和宋国展开和谈。

其后宋辽两国，虽偶尔边境冲突，但相对而言，一直都处于长期和平的状态。

此后除了西北的党项族西夏国长期对立外，宋国环顾四方，竟然没有什么可以动摇统治的大规模兵事。

因而使得真宗，仁宗，英宗三朝“忘战去兵”，禁军河北军和京师军等主力“武备皆废”，只剩下和西夏国军队长期交战的陕西军，勉强可以一用。

这亦是方腊和明教众人，敢于起兵对抗朝廷，甚至有信心推翻赵家统治的重要信心。

反观北方辽国，因为保持了草原游牧民族，放牧的习性，从小就娴熟马术，到了成年以后，就能够听从征召成为骑兵，因此对宋国一直保持着军事优势。

但此刻在方腊和包道乙的眼中，代表辽国气运的黑色水龙，看起来却比宋国的赤色火龙，还要更加虚弱，这种古怪的情况，让两人一时间摸不着头脑。

这两人实力虽然高强，又如何能够和赵福金相比，只能够大致查看得到，已经形成国家气运的龙像。

根本就没有察觉到，卷缩在老态龙钟的黑色水龙下方，那一道金色的蛟龙。

这金色蛟龙，只是女真人的族气所化，还远没有蜕变为，真正的王朝气运之龙。

因此时的女真人，虽然在阿骨打的率领下，积极联络女真族的各个部落首领，准备兴兵反辽。

但辽国作为北方的大国，统治草原长达两百多年时间，虽然近年来逐渐露出颓势，对于北方包括女真在内的各个民族而言，却仍然极具威慑力。

阿骨打对于辽国越来越重的压榨，暗恨在心，亦有意兴兵反辽，但前程未卜，是以还没有称帝建国的打算。

所以女真族的族气蓬勃待发，已进化成蛟龙之势，但只要女真人一日没有立国，便无法蜕变为气运之龙。

以方腊和包道乙的实力，能够察觉到各国的气运之龙，对于女真人的额族气却难以察觉。

直到三年后，出河店之战，女真人大败辽军，然后趁着胜利攻取了大片的土地。

阿骨打的兄弟吴乞买和撒改，辞不失等人，便一起拥戴阿骨打城帝建国，国号大金，年号为“收国”。

方腊和包道乙两人一同查看天机时，才看到东北方向，一条矫