第二十五章 本源之道(1 / 2)

赵千羽的的卧室之中,内部陈设极其简朴,除了一个蒲团,一盏铜灯,一副座椅之外再无他物。曾经的女剑仙,其私人物品全部被清空,方便后来人入住。

赵千羽并不介意屋子空空荡荡,也懒得再添加物件,奢靡享受的事不是现在的他有资格考虑的。

他一心向道,在蒲团上打坐,参悟《吞天魔功》中的法门,怀中菩提子散发着温热,将他带入悟道境。

随着悟道的进行,赵千羽愈发能感受到《吞天魔功》的繁复和浩大,承载着至高至妙的大道真义,能够给予他无限的启迪。

狠人大帝不愧是才情无双的大帝,她在修行之初便能创造出《吞天魔功》的雏形,虽然一开始非常粗糙,但切切实实地改善了她的修行资质。

可以说,在赵千羽已知的关于大帝古皇的情报中,狠人大帝是最早走出自己的路的人。

在一开始,她的体质甚至被判定为无法修行,比修士中最普通的凡体资质还要弱。

然而,她却逆天创法,在修行途中不断击败各路敌手,夺尽帝路上全宇宙天骄的本源,以自创的《吞天魔功》化混沌体,强势证道,无敌于世间,可以说是凡人逆袭的最佳典范。

赵千羽感慨赞叹之余,不断参悟玄法,尤其是关于生命本源的部分。

狠人大帝自幼便开始研究本源,并藉此证道,在这一个纪元的遮天宇宙中,堪称此道之最,没有人比她更了解生命本源了。

在《吞天魔功》的开篇阐述中,生命本源涉及了修行资质、寿元和战力等方方面面,是生命体生存和进化的根本。

其后,讲的便是如何凝结大道宝瓶以吞噬本源,以及如何根据各种吞噬来的优秀体质本源结出魔胎,再化成混沌体的过程。

赵千羽并不是要对狠人的道路重走一遍。他明白,一味依赖前人道路前进,会浪费自己的创造力,越到后期就陷得越深,难以走出独属于自己的道路,最终无法证道成帝。

所以赵千羽并不打算一路修行吞天魔功然后去凝聚混沌体证道,记忆中的摇光在后期就未能成功,即便按照狠人的路线重复一遍,他也很难真的化出混沌体。

每一位大帝古皇所著的帝经,都是他们为自身量身定做的,且每一个人也都是独一无二的。

一味重复大帝古皇的路并不能真的证道,他们的路很惊艳,对修士来说诱惑无穷,但在个体差异下,大帝的路并不能完美契合其他修士。

失之毫厘,差之千里,这个道理赵千羽自然懂得。

他参悟狠人大帝的帝经,所求的不是一条修行路,而是那些更本质的东西。

他要抽丝剥茧,抛弃那些形式上的东西,直达大道的本质,实现对大道根源的领悟。

狠人大帝的道路对他来说只是一种参考,并不是不可打破的教条。尽学圣,不如无圣;尽信书,不如无书。

经过一个月的悟道,赵千羽并没有在具体法门上取得什么进步,他只是悟到了生命本源的本质。

以他自身的观点来看,他自己天生的那份本源才是根本,代表着无穷的潜力,充满了无尽的可能。

即便将近完全枯竭,仍有一丝枯木逢春的可能。大衍之数五十,其用四十有九,遁去其一。这个“其一”便是那份绝境中的生机。

他的本源就如同那雷击的焦木,即便枯黑坏死,也仍有再度发芽成长的可能。

即便是狠人大帝,在帝经的描述中,她也没有放弃自己最初的本源,而是以自身的“一”去御使“万”般体质本源。“一”为君,“万”为臣,臣为君服务,而非本末倒置,鸠占鹊巢。

搞清楚了生命本源的秘密,赵千羽可以着手准备涅槃了。

他以《吞天魔功》中的大道根源为基础,去创造属于自己的涅槃法。