第五卷 淡淡然掠过,神秘又美丽 第429~430节 危险必然伴随着幸运(2 / 5)

,也就是谱牒由下往上的清零,但幕府不在清零行列。

幕府是修炼的身外物,而其它的数据信息,则是修炼者的“自我之物”,才能做为“续命”的代价进行“扣除”。

元尘、行色力或元色力、属性、术环、战技、天赋、息壤或壤粒,这些扣除完后还是没有得到营救,就开始清除天地法象、意志篇章、境界、职业。

这些都扣除完还是没有得到营救,则就开始清除尘缘寸数,尘缘寸数不及1寸时尚未得到营救,就会彻底死亡。

而谱牒则保存着原始记载离开,所谓原始记载,就是源于、色、形状、天生、擅等等信息。

除非是将谱牒完全继承给他人,才会出现“空白”谱牒,但空白谱牒存在时间极其短暂,且也有少数上祇才能篡夺。

“冼爱梦”拥有生命体账户,这就是她尘缘、意志篇章、天地法象完好的原因,她必然在昏迷前,启动帐户进行“生命值借贷”。

生命值是可以通过祭祀典礼获得补充的,但这是上祇的赐予,并非借贷,唯有拥有帐户才可进行借贷。

武命谱固然被瓜分走不计其数的生命值,但武命谱本身依然存在,由真武大兄弟掌控。

“显然真武老铁最近恢复了不少”,赵君宗嘀咕。

他曾经掌控武命谱一段时间,也就清楚一旦客户进行借贷或使用,掌控武命谱的存在,通过帐户能看到客户当时的境况。

这是确定客户是否有还“款”的后续,若是判定客户必死无疑,则就不可能借出去,否则这就是“坏账、死账”,亏本买“卖”。

很明显,真武老铁给“冼爱梦”贷款了,否则,“冼爱梦”的意志篇章、天地法象、尘缘、境界、职业都不可能完整保留。

真武借了多少生命值给冼爱梦,则只有真武知道,但肯定不会低于百万值,而真武判定“洗爱梦”有还贷能力的依据是什么?

赵君宗心中一动,他在那个不知名的间内,留下了一块尘玉做为锚点,此时意志连接那块尘玉,即可意志抵达。

而他的意志若仅是旁观,连十谱大祇都无法感知到的,此时也是没有任何操作的旁观,就看到一名“美”艳的女子。

从相貌及九条孤尾能够推测,这名美“艳”动人的女子,与“冼爱梦”有血源关系,大概率是她的母亲。

他留下的尘玉已是被“美”艳女子所得,通过锚点也是能够进行沟通的,但赵君宗的意志过于高端,女子需要借助外物才行。

做为锚点的尘玉离开了不知名的间,瞬息之间抵达不知名的世界,又刹那间出现在一座品质极高的祭坛上。

随着贡品到位,美“艳”女子载歌载舞开始典礼。

赵君宗觉得她的舞姿极美,而载歌载舞只是典礼的部分,也是激活祭祀的重要环节。

祭祀激活的瞬间,赵君宗谱牒中的炁顿时“活”了过来,直接从谱牒中跃出,顺着虚无中的祭祀典礼,刹那间抵达祭坛上方。

赵君宗此时拥有两个视角,一个是做为锚点的尘玉,也是他意志旁观的视角,另一个则就是炁的视角。

祭祀现场的“人”,估计是没有料到此次祭祀,会引来一位上祇,上祇也会层次的,若是低格上祇,倒不会引起什么波澜。

但很明显降临的是位大祇,所有在场者皆是俯拜,额头触地,能说话的唯有主持典祀的,也就是那位疑似“冼爱梦”母亲的女子。

她此时心中也是惊骇莫名,毕竟,此次举起的典礼并不涉及上祇,仅是沟通那块尘玉,其实就是与留下尘玉者进行隔空“交”流。

而大祇的降临,意味着留下那块尘玉的就是大祇,自己女儿遇险的过程,她是清楚的,并没有涉及到上祇。

“芈姓玄鸟氏蝶,恭迎上祇临幸”。

炁的形态就是