“或许不是这个世界的npc”，刚加入团队的小伙伴，弱弱的说道，其他四个小伙伴的眼睛顿时一亮。

关于太上执兵御器真厉谱的信息，赵君宗也是听过多个版本的，版本1是兵器的世界，版本2是仙的法宝，版本3是兵器监狱。

小伙伴们觉得三个版本都对，或者说，太上执兵御器真厉谱的确是仙的法宝。

而仙用此法宝“摄取”敌人的法宝，以“执戈、欧冶”等手段，将敌人的法宝收为己用。

所以，“龙、凤凰、神、魔、巫、妖”极有可能，是仙俘虏的法宝。

“假定太上执兵御器真厉谱是监狱，那存在其中的世界就是牢房，那问题来了，龙、凤凰等第一批囚犯，占据了所有牢房吗？”

符本杰提出来的问题，让众人陷入沉思，他也不等小伙伴们琢磨出一二，“琢磨这些高大上的问题，无助于我们当前的困境，我们只需要确定如何进入其它界即可”。

“真武界可以排除”，符本杰继续说道。

他跟赵君宗都曾去过“真武界”，但“真武界”的环境跟人间界相似度极高，他认为要去的话，应该去类似律令界的空间。

律令界内“灵气”浓郁，玩家们进入会有时限，超过时限则会被“灵气”撑爆。

符本杰推测，所谓“灵气”应该是行色力。

若是五色红尘，玩家们直接湮灭，不可能是“撑爆”而断线，而这些“界”之所以充斥着行色力，则是数百年红尘劫的收益。

如何进入其它界？小伙伴们将目光投向赵君宗，赵君宗摊了摊手，“祭祀典礼应该能做到”。

小伙伴们也不知道赵君宗为何懂得如“象形字”，以及掌握数量众多的“祭祀典礼”，他们倒也掌握一两个“祭祀典礼”，但都是“生搬硬套”，根本不懂其内涵。

赵君宗依然是“五向祭坛”，“前后左右中”五个圆圈内都写着玄极二字，每个圈内都叠放着100块尘玉，“白青黑赤黄”各占20块。

消耗五色五行力激活“祭坛”，但等了半晌并没有任何回应，赵君宗皱了皱眉头，“会不会是因为在人间界？”

除了黎樵一脸茫然外，李图、易舟、符本杰三人皆是若有所思。

“我们收到玄极信息，都是在世俗中，比如‘段承财’任务，我们是登录天阙人间时，直接被玄极转送至那个未知名的界”。

“所以，玄极忌惮天阙”，李图做出定论。

各自下线后结伴离开“尚京文旅部”，已知“余瓜”是兵统局尚京处处长，赵君宗哪敢在他眼皮子底下搞事，自然是要去别的地方“祭祀”。

再次回到“挝京”黎樵的家，反正这里曾经举行过“祭祀典礼”，再多进行几场也是没有关系的。

而此次五色尘玉立即被收取，一条五彩“柱形”通道出现，但与前次收到玄极信息，然后登录天阙，被玄极转接走不同。

此次登录天阙则直接进入游戏世界，并没有被玄极转接走，小伙伴们也就知道此次必须实体进入衢。

实体与兵备体的区别在于，实体受到伤害时会缺胳膊断腿，受到致命伤时，可以融入兵器。

但前提必须是逃到一个安全的地方，否则，当着敌人的面融入兵器，就是自投罗网。

兵备体受到重创时会“脑死亡”，兵器会与“主人”断绝绑定，但若是能带出游戏里的丹药，“脑死亡”也是可以恢复的。

问题是，必须一直活在元力场内，但谁能无限消耗行色力，时刻开启元力场？

踏上超凡之路，意味着与以往的安逸告别，这一点，赵君宗在“指点”易舟、符本杰时都没有提及，但李图、黎樵两人，却都事先提及。

易舟、符本杰了解的越多，越觉得“世俗界”即将面临严峻的考验，他们认