值班虽然是赵君宗吩咐，但如何“轮值”却是由他们三个营尉商量的，反正只要保证有充足人手“值守”即可。

“被群殴是迟早的事，而巨大的伤亡未尝不是一件好事”。

牛炖压棺与壹爷孤舟目光炯炯的望着吾更忧伤，他们想知道好事在哪里？

吾更忧伤也没有卖关子，“几次伤亡巨大后，我们可以向旅帅大人哭述，不是属下不给力，奈何敌人有将灵”。

他们加入诛邪军，其一就是看中诛邪兵种的相关技能，固化50真力、连击·幽暗、特性·诛邪、特技·鹰骑、特性·封零，每一个都是极好的。

诛邪、封零都可以“粘贴”进武术内，而他们之所以能加入诛邪军，一是诸侯境，一是普通兵种。普通兵种的连击是没有特效的，连击·幽暗弥补了他们连击没有加成的缺陷。

其二就是将灵，这个其实没加入之前是推测，加入后才得以证实，加入诛邪军后会有相关提示。提示表明，功勋与功绩足够的话，可以“兑换”掉，获得激活将灵的机会。

如何激活将灵已经不是秘密，“魂灵魄身”嘛！但知道归知道，没有接取到激活将灵的任务，就算具备激活条件，也是无用的。

而他们这些人就相当于接取了将灵激活任务，但需要功勋与功绩满足后才能激活，以功勋与功绩激活将灵是不需要求赵君宗的。

然而，前段时间，所有人任务：诛邪军添加了新的提示，就是可以向赵君宗获取激活将灵的方法。

所消耗的功勋与功绩，只有向系统兑换的三分之一，最重要的是，三分之一的功勋与功绩，是可以跟赵君宗“商量”的，无偿获得也是有可能的。

属下们在琢磨着事，赵君宗也在琢磨“蛮族”无名npc的事，倒不是身份的疑问，而是他将律令融入武术形成的剑域。

剑域是被攻击后获得提示而得知的，律令实际上就是一个域场，在域场内改变“气侯”，形成节气。

赵君宗推断，武术融入律令后才能形成域，李叉叉的春旱也是剑域，显然，域就是律令的下位，也可以说是武术的上位。至于是不是“武术”的最高上位，这就不能做出判断了。

npc自然是可以通过顿悟获得高端技能，天灾们则需要任务，但只凭“推测、想象”是得不到提示的。

推测、想象只是要找到任务的触发点，然后去实践，赵君宗此时就在推测触发域的物品或场景。

此事也不能问瓜保熟吗，域的推测只能靠自己。毕竟，只有接触过，才能知道相关，没有接触过，说得再多也是不明朗的。

翻看着人物面板，又翻查自己的行囊，看到那一摞“皮”制的“武功秘籍”，就是从坞堡内获得的，渚风清韶说是激活将灵的“武功”。

“武功”是极其稀有且被古老“宗门”把持的，除宗门外，所有的修行都是依靠兵源。普通兵种同样也有兵源，但都是只能获得四式的兵源，没有其它特殊的技能获得。

天灾们跟绝大多数npc修行者一样，属性全靠“武器装备”，而“武功”是获得“属性点”的唯一渠道，“灵丹”只能固化“真力”。

“武功”种类也是繁多的，赵君宗从“坞堡”内获的“武功”，就是“激活律令”的，并非获得“属性点”。

阅读完这本无名武功秘籍，再用洞察之眼，就收到了提示。

武功·活灵，此功法有定几率激活将灵，需要：诸侯境、活灵丹。过程：吞服活灵丹，依图所示做完18式姿势。注：姿势必须正确，偏差太大，无效果。

赵君宗想骂人，说好是激活律令的武功秘籍，怎么一转眼就被“调包”了？骂归骂，好奇心却是冒了出来，他其实是没有经历过激活将灵这个环节的，直接就有了将灵·赤凤，这自然是大恐怖加身的原因。