聊斋狐婿正文卷第160章尽心成仁“原来君家之‘成仁’，非是‘杀身成仁’，而是‘尽心成仁’。”

“正是，家父之‘成仁术’，不是教人‘舍命去成就仁德’，乃是教人‘尽心竭力去施行仁道’。”

“此仁是‘大仁’，是养仁德根本所在。”

“而‘杀身成仁’,不过是以身殉道。为后世留个仁义千秋之名。”

“我父‘成仁术’，教得乃‘在世成仁法’。”

……

池心石台，胥君一场阐解，两个时辰过去。

池边李怜云旁听闻‘胥君仁道’，也换来一场明白，解了心中诸多疑惑。

胥君成仁之术，总结下来就是四个字【尽心成仁】。

此‘仁法’,脱胎于《孟子·尽心》篇。

胥先生在世时，先得孔学明经，后修得孟学养气，但却深得《孟子尽心篇》精要所在。

他将其中‘精要’化为己用，领悟出独树一帜的‘仁术’，是当世之奇才。

他唯一怀恨的是，不能把自己所悟‘仁术’传下去。

如今相君领来这位刘世才，补足了他所有遗憾！

他见刘世才，想到昔日自己，期盼此子修习‘仁术’之后，能‘青出于蓝而胜于蓝’！

众女在池边谈论‘仁德’，两位湖君在台上笑谈观赏‘良才美玉’。

胥君随手请茶，说：“建元与我引荐一位继学之人，日后当谢。”

相君端茶道：“该我答谢仁兄才是，多谢兄长不计前嫌，代我家师教导世才。”

其口中‘前嫌’，指的是‘胥君与其师司徒明之间的旧仇。’

昔日周太祖举兵攻打杭州，胥君举身中仁义，挫败太祖身边一众能臣，一人阻挡大军数日。

后周太祖得人指点,请来司徒明相助。

胥君深知‘司徒心术’厉害，不与其论道，选择以身殉道，杀身成仁。

司徒夫子也因此一世不得仁，晚年总结一生，最愧疚之事就是逼死胥子仁，杀一人而害仁。

此刻，听到这位司徒弟子重提‘前嫌’……

胥君笑道：“司徒夫子害我一人，如今你又还我一人，我何必怀恨？”

“我自始至终未曾恼恨司徒先生。”

“当时，天下大势已不在晋国而在周，我举仁义也是强弩之末。始终都要杀身成仁。”

“何况‘夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人’。”

“就算我怀恨在心，也要遵从自身仁道，授学与世才。”

相君闻言放下茶盏，施礼道：“兄长厚德，世才……”

胥君抬手打断,起身看眼对坐刘世才说：“你我去外叙话，不可搅扰他领会。”

此时刘彦，已处于‘空静悟道’的状态，心中自成世界，外物无法搅扰。

刚才两位湖君的话，他一字也没听入耳中。

只在心间处，反复温习‘胥君仁术’，如研磨经意，养学般细致。

相君伴看点头，随他踩踏莲叶下石台，入春亭接着谈说‘刘世才’。

“我隐约觉得，世才他大有来历，或者说乃是‘承运而生之人’。”

“嗯，我亦有此感应。”

胥君捏须，印堂神印光亮，思道：“周朝气数以至末尾，大争之世将启，天数不可改变。”

“而此‘星’却忽然出现，归乡解了临安之急，天家之忧患。”

“我料将来大争之世，必有这颗‘明星’一席之地。”

“就怕一些心怀歹意之人，窥见世才而起杀念，夺断他造化根基。”

“好在他现在明珠暗投，未曾明照世间……”

“建元你传授司徒绝学时，切记教会他‘潜龙勿用’。”

“司徒夫子《君心化