神的称号就属于腐朽女士娜米拉，她代表的腐烂概念可以彻底腐化奈恩，因为奈恩的构成是地骨，地骨又是伊德拉的尸体，只要是尸体就会腐烂。那么从本质上说，‘概念’从诞生的那样一刻起，（神/魔）就有了强弱和主次之分。”

“所以，这就是你对创世的所有认知。”舒尔仍旧不置可否的回应。显然领主大人的认知，并没有超出舒尔的预估。当然，这些认知也多半都来自前人的总结。

“所以，让我们回到所有问题的原点：你为什么要创世？”领主大人继续引领着谈话的思路，开始了属于他的独家见解。

“我的溪木男爵，你有答案了吗？”舒尔又问。然而这个问题的答案其实领主大人刚才已经说过了。

“获得永恒的生命，即便神首从梦中醒来。”领主大人再一次给出坚定的回答（请注意细节）。

“啊，松加德无所不在的因果律。”不愧是洛克汗的诺德面貌，舒尔立刻就明白了领主大人这段重复谈话的意义：“为了符合你所订立的因果律，所以一次次的加深我的记忆。想把我拖入你的因果循环。”

“是的，舒尔。”领主大人也大方的承认了：“先前我在索瑟海姆岛上冒险时曾结合古诺德人南迁的历史猜测，很可能被两位龙祭司的战斗而从泰姆瑞尔大陆分裂出去的索瑟海姆岛，是吉内女神为南迁的古诺德人创立的第一个庇护之地（最初的‘伊甸园’）。

虽然时过境迁，索瑟海姆岛物是人非。但风之石、兽之石、日之石、土之石、水之石、树之石，六颗造物主立石，都源自吉内女神的伊诺菲地骨。正如锻莫矮人首先发现了地骨伊诺菲的本质是死去的伊德拉的尸体。八圣灵其实就是八名强大的伊德拉尸体的倒影。

于是我得出一个‘大胆’的结论：索瑟海姆岛更‘接近’吉内女神的主心骨。”

说着，领主大人盯着舒尔的光眼，一字一句的说道：“那么问题来了。（参考宇宙天神组的孕育过程）收集足够的信仰，重新唤醒‘死亡’的地骨，吉内女神能不能（像种在地球的宇宙天神组那样）‘破土而出’？”

“吉内怎么回答？”听到这里，被舒尔占据的古藤女神丹尼卡·洁春的眼中终于露出一丝认真。

“我的耳边立刻响起女神的呓语，吉内告诉我‘这个大胆的想法并不能实现’。”领主大人说出答案：“除了地骨诞生的神性有‘八圣灵’之多，还因为我们身处的世界位于神首之梦中。动静太大，神之首会清醒，梦境也就会随之终结。梦达斯位面所有的一切都会化为虚无。”

“啊，真不愧是吉内。”被舒尔附体的丹尼卡·洁春的表情略显浮夸。这也是出于丹尼卡·洁春内心的抗拒和挣扎。

领主大人给出最终的答案：“所以对你而言唯一的难点就是，要怎么做才能让吉内女神的地骨‘破土而出’时又不吵醒神首之梦，导致一切都变成虚无呢？”

“爱是梦的律法，没有爱一切都是虚无。”舒尔亲口将最终的答案补全：“要有爱。”