十一章 要不要当官(1 / 2)

心相降伏龙虎,与元神合一,晋升为仙灵;龙虎降伏心相,与元神合一,便是魔魂。

陆恒成就真仙,静修十余日,体会仙灵奥妙,运转真仙法力,使内外通透,无暇无疵。

此时正实验诸般神仙术到真仙级数之后的奥妙。

因胎化易形之故,诸般神仙术已被彻底构架在陆恒的仙体之中,仿如本能,如臂使指。

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弹指之间,一道红芒吞吐。这芒红的纯粹、红的彻底,已完完全全是一种法则、概念级数的力量。对‘敌人’这个概念,拥有者毁灭性的斩杀性质。

调和之力施展出来,即使一缕一丝,散发的气息,亦使山洞内石壁化作泥潭、冒出火焰、火焰中竟水炁蓬勃、生出一道道金炁,金炁之中却萦绕着碧翠的木炁。

即念头一动,又复归原样。

陆恒沉吟:“调和之力...这是顺逆五行阴阳啊...”

他将诸般神仙术一一施展,皆玄妙无端,彻底违背常理。

壶天之术重开洞天,直接在掌心之中演化出一方小世界,使调和之力拟定五行,再动用从移星换斗大神通之中领悟到的光阴奥妙,使掌心空间成为一方半独立的小世界。

可以任意随心调整其时间比例。

只是空间虽大,世界却小。只大略百亩土地,渐在成长,余者皆虚空。还需纳入更多五行灵物,加紧以法力祭炼,促使其成长进程。否则千载万载,也难以成长圆满。

九幽之力此前陆恒一直以勾动元神为用;而今更强横许多,勾人真灵,可直接打入轮回之中。

若将之与斗战之法结合,举手投足,撼动元神、仙灵,一旦敌人守不住,立时就要打出真灵来,投进轮回之中。

这一天,陆恒正实验驱神之术。

他走出山洞,念头一动,一股玄之又玄的威严力量勃发,跺脚喝道:“山神!”

眼前一股青烟腾起,滴溜溜转出个赤膊汉子来。

这汉子一出现,即拜道:“小神见过上仙!”

陆恒仔细打量:“你就是这云梦山的山神?”

“上仙明鉴,小神便是云梦山山神。”山神连忙道。

陆恒微微颔首:“唤你出来,要你配合我做一些观察。”

看着这山神,陆恒便知道自己可以支配他。但同时,也能感受到,这山神还受到另外一种宏大力量的支配。

这种支配权,陆恒最多占十分之一。那种更宏大、与驱神之术的力量性质极其相似的力量,陆恒心想,应当来自于天庭。

经过仔细观察、实验和询问,陆恒对这个世界的神灵,有了一个全面的、成体系的了解。

这个世界的天庭,无疑强悍。陆恒要在这个世界逍遥自在,必须对天庭有一个详细的了解。

首先是神灵。

从实验和对山神的询问之中,陆恒知道了这个世界天庭的神仙的构成属性。

天庭有一卷封神榜,玉皇大天尊执掌。这封神榜,又唤作是仙籍。

天庭的神仙,皆榜上有名。

但上榜的方法,却有三种。

第一种,便如这山神。山神曾是凡人,是个猎户,因一生遵循‘斧斤以时入山林’,‘春季不打孕兽’等规则,符合人与自然和谐相处的天条定律,死后名列仙籍,封为山神。

与之相仿的,比如一些大善人,生前从未害人作孽,做了许多善事,死后也如此封神,多为土地神。

或当官的,治理一方,一生功勋卓著,名留青史的,便多为城隍之属。

至于当兵为将、厮杀疆场,保家卫国的,死后要么去地府成为阴差,要么上天庭作那天兵天将。

第二种路数,属修行者。仙凡