机会，教坊里面的老人，几乎是除了技艺精深的以外，几乎都必须想办法处理掉。

教坊才新成立，严格说起来，大部分的人之前都是太常寺太乐署的“公务员”。

这些以技艺为工作项目的官署，平常不太对外招人，大部分是父传子，母传女，代代相承。

教坊虽然属于太常寺，但是定位太过特殊，不但不算是公务员的一份子，还是地位最为低贱的人，甚至比罪犯也没高多少。

“我们接手了一群年纪大的老人，这些老人有一些技艺，不过身体已经不行了，样貌也没有年轻人那么美丽，但是不是每一个人都识字。

但是他们长久跟乐器相伴为生，也没有一般人的谋生能力，做一些杂活都做不利落……”

这个官员就这样跟范晶晶开始谈起人口贸易，范晶晶突然发现，她也不需要去找那些私人酒楼了，光是教坊，就能够一百五十七名识字的人，还有三百多名看得懂乐谱，但是不认识字的人，或者是说只懂几个字，但是书写不流利。

而他们所谓的老人，只不过是年纪达到四十五岁的人。

三十岁到四十五岁的女人，他们还有另外的用途，所以并不准备出清，虽然已经徐娘半老，但是这个年纪的女人还能够做一些事情。

范晶晶估计猜测到对方为什么不要这个年纪的女人，这个年纪的女人估计是不能够生育了，这样即使是一些，人家也不愿意收。

大唐人真的是荤腥不忌，只要能生的女人，都能够接受。虽然教坊的女人接受过很多男人，但是这些女人的才艺却是不错的，有些男人娶回家的目的是生孩子，有些却是为了请一个免费的才艺老师，教一些才艺。

人很多，但是范晶晶却没有足够的钱和粮食。她拥有的粮食一直在流通状态，想要一次凑这么多出来，却有些问题。

官员却说道“我不怕妳赖帐，只要你分成二十四期给我就可以了，当然，晚些给的，要加一点利息。旬日给一次可以吗？”

一般人根本不可能接受这个条件，要知道，粮食这种东西，不是随时可以生产的，一年才有一次或者两次。

大唐很多关中的田地，还没有办法办到一年两获，还只是一年一获，一年两获是什么概念，其实一般农人还真的不知道。

然而范家庄园却是现在长安接收粮食的中心之一，外地运进来的粮食换成范家作坊生产的工艺品，再次离开，而做仿的工艺品大部分的材料是木头或者是范家作坊的产物，除了铁料之外，几乎不假外求，除了一些精细产品之外，范家庄园的编织，也是赫赫有名，范晶晶给了很多的图样，而范家庄园的妇女们，把这些图样编的出来，有的是竹编，有的是木编，即使做个簸箕，也做得非常的精致，最重要的是他们生产的一批风鼓，风骨倒是没有卖到其他地方去，因为它的体型比较大，运输有点困难如果没有走水运，这些风鼓可能会散架，所以卖的地方大部分都是大运河一带，大运河一带也是农业生产的重要地带，这些商人敢带着风鼓回去，就是因为有许多富裕的地主，就在临河一带。

风鼓由支架，风箱、漏斗、粹物出口所组成。主要由木质材料所构成。

主要的功能是筛除谷物中的杂质。

大唐筛除谷物中的杂质的方式，还是以人工扇风的方式，这样的方式比较没有效率。

使用风鼓时，只要将谷物由漏斗上方，倒进斗内，谷物下落，摇动风扇扇风，借风力把下落谷物中的细碎向前吹，细屑由前方的出口处飘出，质重的碎谷向下落，从出口的斜坡掉入，预备好盛放的容器内。

如果没有风鼓，只能够借由人工扇风的方式来做簸扬筛屑的工作。

随着范家庄园的人数不断变多，范晶晶把更多生产的工艺分