修道者早已退去了。”三谷主道。

峨眉山为中国佛教四大名山之一，是普贤菩萨的道场，平日间游人很多。

三谷主道“不克不及不说，佛教很有远见，在末法时代来临前，就开始东渡传法，借助我中土多处灵山修行，确保传承不竭，而印度却已不信佛了。”

“这里是普贤菩萨的道场，让我来看一看，还有没有上古圣人存在。”叶凡凌空而立，强大的神识扫出，却什么都没有觉察。

“真正的佛门修行者已退离了峨眉金顶，在不远处的无人区修行，那里有法阵守护，常人觉察不到。”三谷主说道。

同时，他提到了佛门的优点，通过香火聚纳信仰，靠这些念力修行，在这末法时代有极大的优势。

“中土没有人效仿吗？”叶凡奇怪的问道。

“没有体例，中土强人太多，一个道教就可以分出数十上百门派，互不信服，连所尊三清都是相互妥协的结果，更不要提妖族等了。没有排出一个，系统的神位来，相互矛盾坚持。纵有香火，究竟拜谁？土地、城隍、山神、阎王、关二爷、天师、财神、门神、灶神、龙王……王母、老天爷……三清、皇天后土，你拜谁？”叶凡一阵头大，细想还真是如此。

三谷主所列之神位不一定存在，但却足以说明了一个问题，中土过于强大，各自为尊，不说妖族等，就是道教自己都是相互坚持的，其实不统一。

正是因为强人太多，门派林立，才给了外来他教并存的可能。

最后，中土修士一切靠自己道行来度，凭己身来修行，不仰仗信仰外力，修出的神通反而更加强大了。

“说起聚纳信仰，倚仗念力修行，西方的道统更甚，还远胜佛教。有机会你去耶路撒冷圣城，去梵蒂所走上一遭就明晓了，那里的念力更为纯净，如江海一样澎湃。也正是因为如此，在这末法时代，西方还能降生出大神通者。”

三谷主叹道。

天地精气干涸了，没有了修道所需的灵气，而人口越来越多了，合理利用庞大的纯净念力，尤为显得重要了。

叶凡在峨眉金顶数十里外，现了佛门的一处密地，可以看到丝丝缕缕的念力涌入进去，他散开神识向内观看，并未见到罗汉果位的人，而整体实亦不及万妖谷。

他们并未驻足，在峨眉山边沿地带左转右转，最后进入一片上古法阵中，来到了一片浩瀚的无人区。

“这谈，是传说中的蜀山！”叶晃惊叹。

眼前所见诸峰，直上直下，每一座都如一柄长剑，傲立天穹下，每一座山都有一股锐气！　 遮天962

这就是真正的蜀山，山峰都如剑，有一和惊天动地的气势，像是要刺破云霄。

赤松子在这里留下道统，让后人得其法，开创剑修一门，早在看到这些山川地势时就已注定了。

而今，赤松子所留道统一一剑修一脉很低调，平日间根本不出生避世，看不到他们的足迹。

直至今日进了此地，叶凡才在十几座山峰感应到了凌厉的剑气，三谷主说这一脉不弱于万妖谷，虽然传承有缺，但依然无人可以小觑。

他们不想弓起不需要的麻烦，远远绕过，避过剑修一门，而后飞翔出去四百余里，终于接近目的地。

这是一座直入云霄的山峰，峻峭的连飞鸟都不克不及立足，立上立下，像是一把天剑『插』在大地上。

且，有一股凌厉的杀意卷出，斩人心神，肌体欲裂，骨骼将折，化龙秘境以下的修士根本无法接近。

叶凡悚然，在现今这今天下竟还有这样一个处所，真是让人生畏。

三谷主脸『色』惨白，他勉强立于山前，被阵阵剑气所袭，肉身将崩，很是难受。

“这就是仙剑山峰，在其顶端有一天池，相传是赤松子洗剑的处所，你