第一百七十九章 阴险的、狡诈的、恶毒的宋人皇帝(5/5)(1 / 2)

“吾为巫觋,祖名神速姑,辽国宗亲,配龙锡金带。你说我有没有资格说这等话?”耶律余睹笑着说道,撩开了宽敞的大氅,衣服下是一条金色腰带。

他看着那名契丹人,说道“你还觉得,我不配说话吗?”

这名祈求者某神明保佑的契丹人,连连后退,指着耶律余睹说不出话来。

契丹人在最开始的时候,并不信仰喇嘛教,甚至在辽太祖建国后的很长时间,他们都不喜欢略显奢靡的喇嘛教,金身的大佛相,辉煌的宫殿,昂贵的僧侣。

在最开始的时候,契丹人信仰山,山名木叶,东乡。

后来也不知道从什么时候,辽国各地都是寺庙。

而耶律余睹看着他脸上的惊恐,也是牵强的笑了笑说道“苍天在上,你不要怕我。”

这祈求者之所以如此畏惧,是因为这龙锡金带带有很神秘的传说。

神速姑,宗室名,能知蛇语,辽太祖从兄铎骨札以本帐下蛇鸣,命知蛇者神速姑解之,知蛇穴旁树中有金,往取之,果得金,以为带,名龙锡金带。

这个传说在辽人中广为流传,龙锡金带也有被上天赐予,被神灵青睐的含义,而这个含义,也被辽太祖利用。

当时的耶律阿保机正在面临这契丹人的传统,三年一代世选制的困扰,三年一代一选,耶律阿保机很有可能不再是契丹人的可汗。

但是这条龙锡金带,被认为是神灵的安排,自然,耶律阿保机可以当仁不让的当契丹人的可汗,继而建立了辽国,确定了耶律一脉的神圣与不可侵犯。

当然耶律余睹很清楚,辽太祖建国,真正凭借的是兵强马壮人多势众,其他部落不敌,只能俯首称臣。

与这龙锡金带,没有任何一个铜板的关系。

但是辽人并不知道其中诀窍,所以也将龙锡金带认为神圣的代名词,是整个契丹人的王。

而耶律余睹拿出这条龙锡金带的一瞬间,那些心中有质疑的人,自然变得谦卑,这是辽太祖的意志。

只是耶律余睹却知道,这都是那个汉人皇帝的阴谋啊!

这条龙锡金带根本不是辽太祖传下的社稷之宝,而是大宋汉人皇帝伪造的!

就是个铜料打造的普通腰带!

耶律余睹甚知汉人皇帝的阴险与狡诈,他本来不想拿这个腰带。

龙溪腰带的重要性,如同汉朝斩白蛇的赤霄剑,如同唐朝的玄甲军,如同宋朝的黄袍一样,这代表了皇权。

汉人皇帝给他的腰带,看起来是让他更加有名分去统领契丹人。

而耶律余睹根本无法拒绝这种诱惑,他短时间内,能把三千人的契丹人拉到几万人的规模,靠的就是龙锡金带在辽人中的信仰。

他是宗亲,他是耶律氏,没有人怀疑他在伪造这辽国最重要的信物。

可是,他如果拿着龙锡金带,那就表示他是正式的辽国继承者,那耶律大石呢?

那个正领着五路辽军反抗残暴金人统治的耶律大石呢?

他该怎么去扶持耶律大石?

这是汉人皇帝的挑拨离间之计,而且还是阳谋!他耶律余睹不得不接下的阳谋!

“该死的、阴险的、狡诈的、恶毒的宋人皇帝!”耶律余睹忿恨的低声自语。

“拜见巫觋,拜见巫觋。”那个拿佛珠的契丹奴放下了手中的佛珠,开始拜见耶律余睹。

而耶律余睹点头说道“把附近的契丹人尽数归拢起来,听我调令。”

耶律余睹让年轻的契丹人去附近通传,而他盯着面前的契丹奴留下的佛珠发呆。

寺庙所属的田产和牧场可以不交税赋,这种特权,让越来越多的人投靠了喇嘛,也不断的消耗着辽国的国力。