第四十一章 神境划分(1 / 2)

当然,这只是一种错觉,纵使童心身赋血脉印记,天资非凡,更时时有前世携带的轮回盘,而自带的淬炼功效,但是他想要突破到半神境界,还是力有不逮的。

经过龙神功的记载,以及自身的不断修炼,童心的眼界也在不断提高,现在也更加清楚什么是真正的半神境界了。

神,是一种和人完全不同的生物,是生命本源层次的进化,即使是半神,那也和普通人有了极大的区别。

武者可以通过修炼力道和气道来进化己身,即肉身修炼和内气修炼,当人体在这两方面修炼到极致时,就会遇到瓶颈,感知到一层境界上的屏障,这就是普通人所能达到的极致。

生命的进化,确实需要天赋,不是毅力和勤奋就能弥补上的。

这时候,如果想要在进一步,就需要诞生一种很难修炼的力量,那就是——神。

天资足够的人,往往能轻易诞生出神的力量,而天赋不够的武者,却只能绝望的发现,自身的神识力量,无论如何也产生不了,即使是使用了邪门歪道的方法,迈出了这一步,最后也会使得自身精、气、神三者不能平衡,最终甚至会走火入魔,走向自我毁灭。

肉身属精,内气为气,而神就是精神的力量,谓之神识,只有精、气、神,三者圆满,进无可进,最终三化为一,暗合人体小三元,方为人道巅峰。

精、气、神,人体小三元,日、月、星,天地大三元。

唯有以小三元合大三元,以人体小宇宙精、气、神,映照天地大宇宙日、月、星,交相呼应,沟通承载天地自然的力量,才能突破己身极限,涉及神境的领域。

只要精、气、神,三者中任何一个方面,能够承载力量,突破人体极限,就能称之为半神,而有两方面突破极限,就可以称为神,至于三者全都突破,那么甚至可以媲美上古神尊了。

其中,如果力道能够突破,而且是完整无暇的进阶,没有使用什么邪门歪道手段的话,那么就能肉身不死。

纵使千百年逝去,仍能如同活人一样长存于世间,像尹仲一样肉身不死。

同样,如果神道突破,那就可以精神不灭。

纵然是肉身泯灭,但精神仍能长存,甚至可以和龙腾一样,以战魂的形式在自己的后人体内觉醒。

如果,气道突破的话,则可以气合世界,御气于天穹,甚至能够破界而出,穿梭纵横于世界之间,不再为世界所困。

童心猜测,龙神可能就是以气道和力道而突破为神境,至于神道方面有无突破,却不得而知了,因为在水月洞天里并没有他神存在的痕迹。

像龙腾,即便是肉身死去,仍能在五百年后借助童博的身体和尹仲而战,由此可见,龙腾在神道的方面,必然已经突破人道领域,达到半神境界,如此才能战魂不灭。

童心推测,尹仲现如今只是半神,还是不完整的半神,他必然是以力道突破,从而保持肉身不死,而且,力道方面估计还未竟全功之时,就被龙腾将军用灵境而封印。

试想尹仲的真身可是满头白发,面目苍老,正所谓相由心生,境随心转,想必定是他的神道没有成就。

至于气道,更是一目了然,唯有龙氏先祖,龙神一人才能成就飞升。

多想无益,童心内视己身,打量自己的状态,最后只能遗憾的发现,自己还是在人道领域,刚刚力道方面想要突破至半神的情况,只是自己修为提升过快而产生的错觉。

现如今自己在气、力两道之上已经达到人体顶峰,同时,更是借助龙神功第九层圆满之境的效用,将二者相结合,气力合一,借以这股庞大的力量一举打通人体和外界的沟通,形成天地之桥。

以外界的元气来不断滋养己身,促使神的诞生,待到神的力量能够跟精和气的力量一致时,汇聚三者