两扇青铜门并没有完全对开就停住了，两边还各留了大概三十度的夹角。

虽然如此，但两扇青铜门各有一米宽，里面的情况也能基本看明白了。

这居然是个“套间”。

间隔的，是一面石壁。

青铜门之后，能看到的空间是一间石室，高约四米，宽约五米，而在从门往里五米左右，竖立着一面石壁。

石壁宽约三米，高约三米，两侧各留出了一米左右宽度的甬道，但站在青铜门口，是看不到石壁背后的景象的。

石壁是由石块垒砌而成，这和刚出水进入巴王庙之前的情况类似，也有一面石壁，跟“影壁墙”似的。

但那是在巴王庙之外，石壁能给人“影壁墙”的感觉，现在是青铜门内的石室之中，感觉就有点儿别扭。

就在石壁的前方，有一方形石台，高约一米，边长约一米；石台之上，放着一件个头不小的青铜器。

高约八十厘米，整体算是圆柱形，但是肩部浑圆隆起，所以上部比下部稍大；上部的直径将近半米。

平顶，顶上有钮。

虎钮。

这个虎钮的造型非常生动，虎头昂起，虎口微张，虎身下沉做欲扑之状，虎尾后半部分向上卷曲。

虎身饰有云纹。而在器身之上，还有云纹、螺旋纹、鸟纹等多种纹饰。

冲向青铜门的一面，肩腹相交的位置，还铸有一个突起的类似浮雕的人面纹。

这人面纹和三星堆的青铜面具有些相似，不过突起程度自然没有青铜面具那么高。

“虎钮錞于。”权浩然是最先走到近前的，也是第一个开口的，说完之后，继续打灯查看细节。

錞于是一种打击乐器，一般用于军中，常和鼓、角配合，用于战阵和指挥进退；正所谓“两军相当，鼓錞相望”。

錞于上头的钮，可以用来穿绳悬挂。

至少在春秋时期就有了錞于这种“军乐”，战国到汉代尤为盛行。因为是“军乐”，所以虎钮最为常见，也常有人直接叫虎钮錞于。

“权叔，这虎钮錞于，有什么特别之处么？”吴夺走到权浩然旁边，一边跟着看一边问道。

“尺寸略大，但也没大到离谱；所有的纹饰在战国时期的錞于上也都出现过；而这种人面纹相对少见，主要是巴、蜀之地出土的。”权浩然解释道，“不过，这件錞于应该用过，而且经常用，你看，痕迹很明显。”

“这件虎钮錞于，既然经常用，却又摆在这里，那就是经历过大胜仗的。”吴大志也开了口。

如此费心费力的工程，肯定不会随便设置；即便只是单纯的摆设，应该也不会摆一件屡经败仗的錞于。

在这么一个“蓄力”之处，经历过大胜仗的錞于，起码能起到一种强心针的作用。

而且，这件虎钮錞于，也不像是单纯地摆设。

······

“继续吧。”

六人分作两队，分别从石壁左右继续前行。

石壁后面的空间，宽和高还是一样，但是却长达二十余米，而且在尽头处，依然有一面石壁；也就是说，还没到头儿。

这个空间里，全是兵器，俨然一个武库。

只有中间留出了不到一米宽的过道，两侧的简易石架上，整齐密集地安放着兵器。

兵器都是青铜的，主要有五种：剑、矛、戈、钺、弩。

剑，和之前石棺中的“自刎之剑”不同，这里的剑形制简洁实用，都是柳叶形的，薄而锋利。

而矛和戈，则和巴王庙的石雕像手中的基本一致，只是没有“虎口衔鱼”的纹饰。矛和戈都是带杆的，不过时至今日，木杆都早已腐朽不堪。

钺是一种圆刃亚腰钺，和斧很像，同样也是带杆的，杆比矛杆和戈杆都要