第五十八章 这是家师(1 / 2)

云门志 蓝梅生 2775 字 2020-07-20

“谢小姐这样说就不妥了,凡事不可强求。况且这香火——”陆守静收起桃木剑,转身看向山下的道观,像师叔那样将拂尘搭在臂上。

“你们细看,这道观中香火盛还是不盛?”

“信徒不绝如缕,香火甚盛。”

“可是你们看到的都是表象。信徒从五湖四海不远万里而至,络绎不绝,那才叫香火鼎盛,而这些信徒几乎全是附近山民。瑶玉镇的、荆山镇的。南湖县的、江阳县的……今人奉道,多不赴会。有的以道远为辞,有的以此门不往,舍背本师,越诣他治。所以说像谢小姐这样的虔诚之徒实在难能可贵。守静相信,谢小姐的道心已经上达天听,令祖母也已经得到福佑。只不过依然是那句话,福报有度,富贵在天。生死自然,不可越也。”

谢华朝静默不语,良久方点了点头。

梁月趁着陆守静此刻转移了注意力,忙接着问道“不过,你好像在质疑这些人的诚心?不一定非要不远万里跋涉祈福才能代表虔诚吧?”

陆守静回头重重瞅了一眼梁月,道“你说得都对,对于你这两个问题守静的回答都是‘是’。守静拙以为,这些人看起来是一个个虔诚信徒,实则与急功近利之辈无差。

因为他们之中的多数都是临时抱佛脚之辈,回到家中便搁置了道心。完全不知道精诚所至金石为开这话的真谛。师祖教导过,在俗世中亦可修真,前提是诚守派斋醮科仪,摆供、焚香、化符、念咒、上章、诵经、赞颂缺一不可。以身体力行诚祭神灵,方能祈求消灾赐福、修身如愿。

“可是如今的信徒们很少能做到这一点。守静分析了其中的原因,拙以为,第一,乃因我教藏经流传至今混乱不堪、统属难辨,所以信徒们没能得到正宗的指引;第二,面对眼前的富贵荣华或者灾祸离乱,很少有人能做到坚守信念、不为所动。动则乱,乱则失了分寸,失了分寸便坏了纲仪。礼崩乐坏不就是因为世乱人惑所致吗?

第三,话说吃得苦中苦方为人上人,能成为人上人的人太少,原因是因为人们本性中多有偷懒惰性,总是寄希望于他,不愿自己吃苦、怕吃苦。

第四……”

这小道士倒是和师公有一样的见识。师公就是有感我中州佛学戒律不整、众经难辨方前往天竺求取真经的。

梁月不禁对这小道士多了几分兴趣。而且,看样子,这小道士是个可以讲理的人,那他的武功一事或许可以向其解释,而不必闹到卢璧修那里。

不过这陆守静小小年纪也忒能说了,照他这样发挥自己的见解,他们不知道要在这垂听到什么时候。

梁月终于在小道士中间停顿的时候插一句,道“既然你觉得科仪有失、典章混乱,那为何不整顿编撰呢?这当是道学传承的一大功业。”

就像师公一样。

陆守静忽如醍醐灌顶一般,若有所悟。

“是啊,这细算下去,真的是一大功业,实属行善积福之举。不仅能造福千万信徒,还能助我教传承。我怎么就没想到去做呢?哦,原是我只顾眼前师门‘日行善’的修真之要了。还是守静想得少啊,也犯了目光短浅之失……”

陆守静又开始分析起来,木讷的脸上露出一脸无比天真灿烂的笑。

许久之后,陆守静方想起梁月的事。

“多谢你的提点,不过我们现在还是去见师兄吧。”

陆守静说着就转身向山上走去,好像梁月和谢华朝会对他言听计从一般。

“且慢!”梁月道,“你有所不知,这其中牵涉到梁某的私事。梁某认为不必前去叨扰贵师兄。”

“私事?你这是不敢见我师兄吧?你真是个缩头乌龟?虽然师兄过于争强好胜,但是文无第一,武无第二,你们既然志在修武,就要做好输赢的心理准备。我师兄前去拜访那么多次都被你吃