二九章 混元珠(1 / 2)

怎么说呢,作为一尊快要窥见天仙之境的地仙,坐骑的话,怎么着也不能低于人仙吧?

没个人仙境界,骑出去可能有点丢人,会丧失比格。

当然,常威顺手拿住的这只穷奇,总算体貌威武,修为是差了点,但够凶,够威。

他是不急着赶路,正好骑个穷奇,慢条斯理的走。

于是用了几天,才到夏国碧波岛。

借着这几天的功夫,常威把此界黄帝老祖宗的两件法宝炼在一起,炼成了一粒宝珠。

两件法宝底子摆在那儿,缺的只是最正宗的炼器之法。以常威如今手段,轻而易举便将之炼成了灵宝。

唤作混元珠。

说来此界吧,倒也不是无可称道的地方。至少这法宝的材料,是极好的。当然,跟仙道的正宗体系比起来,其中的差异挺大。

便说修为境界吧。这里修行,所谓飞升紫府之前,也就两个境界,应该说一个半。

炼成法力,就叫散仙。然后积攒法力、积累元神、消弭因果,等法力强悍到一定程度,因果消弭到一定程度,就是天仙了。

至此,若能因果消,便可顺利飞升紫府。若不能,要么完蛋,要么转劫重来。

常威已经彻底摸清这里的修行境界。比照起来,散仙这个境界,对比正宗体系,映照从炼成罡气的铸体六重,到元神已成的元神境界。

至于天仙,实则便是有正宗的人仙量级的法力的量,但仍在元神境界的关头上的修行者。

飞升便是彻底蜕凡,飞升之后,比拟正宗人仙。

因此界修行,少了正宗修道士在炼成元神之前的关键步骤。而且是以真气开始的路子。所以在飞升之前,也就是成就正宗人仙之前,完比不上正宗的仙道修士。

就是飞升了,也因基础修行体系的偏颇,导致底蕴不足。底蕴不足的危害,一在于更难企及更高境界,比如天仙几无可成。二便在于有明显弱点,容易被针对。

因为修行体系的偏颇,映照在法宝上,使得这些法宝虽各有奇妙,甚至有的法宝本已具备正宗体系的灵宝特质,却总是差了那么点本质的东西。

大抵也是没有办法的事。

常威不知道,这个宇宙,这个下界的仙道,是哪里传来的,是他们自己开发出来的,还是宇外某个仙门某个偏门的修道士随意传下的。

终归因为这种偏颇和缺陷,使得百万年的积累,竟至于无能超脱宇宙。被一个突然出现的天庭魔窟压的死死的,也是无言以对了。

常威得到这个宇宙的黄帝的两件法宝,轻轻松松便炼成一宗灵宝。可见这两件法宝之前,也是暴殄天物。

不敢指摘黄帝老祖宗的不是。黄帝老祖宗,是在娲皇立下人道之后,作为发扬人道的奠基者之一,这位老祖宗的身影遍及无数宇宙。

至圣娲皇于龙汉劫之末立了人道。是时点化了九头氏为人王,主持发扬人道。九头氏退位之后,点化伏羲氏,伏羲氏退位之后点化烈山氏,烈山神农帝退位之后,便是这位黄帝老祖轩辕氏了。

此间,从龙汉劫末,横跨赤明、开皇两个无量量劫的漫长时光。经历一位位人祖披荆斩棘,与天斗,与地斗,与无数的神魔鬼怪斗,终于将人道发扬光大。

老祖宗们的伟大光辉,永恒的铭刻在人道之中。只要有‘人’的宇宙,便有老祖宗们的大道化身。

所以,修道士无论到了哪个宇宙,听说有伏羲、神农、轩辕等老祖宗,千万不要奇怪,这是非常正常的事。

不过常威这里取了老祖宗的宝物,就得给老祖宗做事。

无论天理人情,他都得做。

虽然常威不惧因果,但那可是老祖宗啊。就是什么都不拿,老祖宗稍作示下,常威卖了命也要干。

没有老祖宗,哪儿有他常