呃，有教无类嘛！蛮夷也是人啊，也应该沐浴在孔孟真理的光辉之下！只有所有的蛮夷都被教化得克己复礼了，天下才会真正归仁啊！

原来“颜渊问仁”这段还可以这么解释啊！武好古想了想，觉得自己的儒学修为又上了一个层次了，距离大儒的水准更近了一些。

而且，传播儒学也是一个救国的路线啊如果完颜阿骨打一家子和成吉思汗的祖宗都被儒家的博士团教化了，也重轻武去考进士了，天下不就太平了吗？

就算女真、蒙古教化不了，博士团总可以在辽国、西夏国、高丽国、日本国和安南国发展壮大？总可以招募到许多武装博士，到时候可以去保卫辽国的儒家道统，还可以用来教化南洋诸岛的各种蛮夷……总之，博士团和商团互相配合，才能真正扩张儒家的道统，才能真正扩张华夏的生存空间。

否则就算把人口殖民出去了，也是传播基因，而不是道统。

武好古心说：这下终于有人可以继承孔子孟子的理想了！孔子孟子在九天之上一定会保佑自己这个北宋大儒的……因为儒家的振兴，就要靠自己这个真正的大儒了。

可武好却是连连摇头道：“大哥儿，你就别瞎琢磨这些没用的了。有这功夫，你还是给小弟弟谋个好一点的官职。”

怎么是没用的呢？觉得自己很有可能成为大儒的武好古在心里面叹了口气儿，自己这个弟弟才中进士，就把弘扬儒家大道的事儿丢一边，只想要做官了。

根据宋朝的制度，第一甲到第四甲的进士登第后，不需要再经吏部考核，就能释褐入仕了，而第五甲的进士则需要守选就是等候做官的意思。不过就算是直接释褐入仕，也是有个过程的，有时候等上几个月没官做也是稀松平常的。

因为宋朝的冗官现象非常严重，一个职阙经常有几个官员待选。

不过武好是不会待选很久的，倒不是因为他朝中有人，而是因为他的名次比较高。进士待选的时间，是根据名次来定的。名次越高，授官就越早。武好是第二甲第一名，差不多四月份就能拿到官身，五六月间就有官职了。

他寄禄官不必说，就是从九将仕郎了。选人四等中最低一等，也就是最小的官儿。至于他的职官，就有的好说道了，判司簿尉也是有高下的不是？而且在哪儿任职也有说法啊。

若是做地方官，开封府界是不可能的，武好户籍在开封府啊。但还是可以谋个离开封府近一点的地方，方便时常回家孝敬父母。

另外，不当判司簿尉直接安排在京中做官也不是不可能。武好也算是赵佶的人？而且他岳父还是韩忠彦，怎么都该有点儿优待？

“你想留在京中？”武好古问。

“最好能留在京中。”武好点点头，“大哥儿，可有门路？”

武好现在虽然是第二甲第一名的进士了，可他年纪还小，才18岁，搁后世也就是才入大学而已。而且他还有点宅，阅历等于零。真要去地方一定会坏事儿的，还是留在开封府比较放心。

“那……”武好古想了想，“那你先结婚，金榜题名，洞房花烛，多好啊……你去大名府和韩家十七姐成婚，怎么都能拖延上几个月再授官？最晚到秋天，为兄就有办法给你弄个秘书省正字了。”

“入秘书省？真的吗？”

秘书省不是管女秘书的部门，而是个国家图书馆档案馆之类的部门。去图书馆任职的油水自然不能和去地方做“县公安局长”相比。但是宋朝重轻武嘛，抓贼的前途怎么能和管理书的官儿籍相比？正字可是最小的“儒臣”啊，比正字大一级的校书郎就算是馆职了。

如果初入仕途就能做秘书省正字，将来宰执不敢说，翰林学士（宋朝的翰林学士可是大官）那是早晚的事儿。

“没问题。”武好古压低声音道，“向太后无意